却说唐太宗跟随着崔判官、朱太尉，自从脱离了枉死城那些冤家债主，又前行了许久，来到了“六道轮回”的地方。
看见有身上披着霞帔（pèi）腾云驾雾的，也有腰里挂着受箓的金鱼的，还有那些僧尼道俗、走兽飞禽、魑魅魍魉，都像奔流的河水似得滔滔不绝地奔向那轮回之下，各自进入自己的轮回路。
唐王问道：“这有什么含义？”
崔判官道：“陛下明心见性，肯定要记住了，传给阳间的人知道。这就叫做‘六道轮回’：行善的人能升化仙道，尽忠的人会超生贵道，行孝的人会再生福道，公平的人还能生于人道，积德的人会转生富道，恶毒的人只能沉沦鬼道。”
唐王听后，点头感叹道：“行善果真没有灾祸，不叫人兴恶念，肯定会减少许多狡猾奸诈之徒。”
崔判官一直把唐王送到那“超生贵道门”，拜别唐王大声道：“陛下啊，这里就是出去的地方，小判告辞回去了，让朱太尉再送你一程。”
唐王谢道：“有劳先生远步了。”
崔判官道：“陛下回到阳间后，千万要做个水陆大会，超度那些无主的孤魂，一定不要忘了。若是阴司里没有了抱怨的声音，阳世间才能够享有太平。但凡有不善的地方，都可以一个一个的改过来。你只要教化百姓为善，保管叫你后代绵长，江山永固。”
唐王都准了他的奏告，辞别了他，随着朱太尉一同进了那“超生贵道门”。
在那门里面，朱太尉看见有一匹装备整齐的海骝马，急急地请唐王上马，他在旁边扶持保护。
那海骝马如飞箭一般的奔跑，一会儿就到了渭水河边。唐王看见那水面上有一对金色鲤鱼在河水里翻动波浪，跳出水面相互戏斗。他很喜欢看，就兜着马一直贪看舍不得离开。
朱太尉道：“陛下，快些走啊，要趁早赶时间进城呢。”
那唐王只管贪看，就是不肯前行。
结果朱太尉撮起他的脚，嘴里高叫道：“还不走，等什么！”
扑通的一声，冲着渭河就把他给推下了马。唐王就从这里脱离了阴司，径直回去了阳间。
却说那唐王驾下的文武百官，都跟着那东宫太子与皇后、嫔妃、宫娥、侍长，在那白虎殿上举哀。
他们商议着要传出哀诏，告知天下百姓，准备扶持太子登基。
这时魏徵在一旁道：“列为打住。不可！不可！假如惊动了州县，恐怕会生出不可预测的事情来。我们暂且再按下这事等候一天，我们的主公必定会还魂回来的。”
后面有许敬宗闪出来道：‘魏丞相说的话真荒谬。自古道：‘泼水难收，人逝不返。’你怎么还说这种虚妄的话，惑乱人心，这是什么道理！’’
魏徵道：“不瞒许先生说，下官自幼年起就被仙人传授了仙术，其中的推算最是准确，我敢保证陛下是不会死的。”
他们正争执间，就听到棺材中有人连声大叫道：“淹死我了！淹死我了！”
吓得众宫人心惊胆战，储君、侍长、嫔妃、彩女等跌跌撞撞的走的走，跑的跑，一阵风般都不见了；众文武官员也是吓得骨软筋麻，战战兢兢的，不敢靠近棺木。
这时多亏了正直的徐茂功，理直气壮的魏徵、胆量大的秦琼、莽撞的尉迟敬德，一起走上前来扶着棺材，叫道：“陛下有什么放心不下的地方，跟我们说说，不要闹鬼，以免惊吓到了陛下的亲眷。”
魏徵道：“不是闹鬼，这是陛下还魂了。赶快拿来开棺木的器械！”
他们用器械打开了棺材盖，果真看见太宗坐了起来。
他的嘴里还在那叫嚷道：“淹死我了！谁来救救我啊？”
徐茂功他们上前扶起来太宗，道：“陛下不要害怕，醒来吧，臣等都在这护驾呢。”
唐王这时才睁开眼睛道：“朕刚才好苦啊，好不容易躲过了阴司恶鬼难，又遭到了水里丧身灾呀。”
众臣道：“陛下放心不用怕，有什么水灾啊？”
唐王道：“朕正骑着马行走在渭水河边，看那河里两条鲤鱼嬉戏，哪知道那朱太尉昧了良心，把朕推下了马，跌落到了河中，差点给淹死。”
魏徵道：“陛下身上的鬼气还没有消散呢。”
他急急让太医院进上安神定魄的汤药，又安排御膳房准备粥膳。唐王连着喝了一两次药食，方才返回本原，知道了人世间的事情。
众人计算了一下，从唐王死去到还阳已经有整整三昼夜了。次日，文武百官换上彩色的衣服，一个个红袍黑帽，腰上又佩戴着紫色丝带坠着的金章，都意气风发的在朝门外等候着上朝。
却说太宗自从喝了安神定魄的汤药后，又吃了几次粥汤，被众臣扶回了寝宫，好好的睡了一夜，直到天光大明才起来。
太宗此时精神抖擞，恢复了往日的威仪：他头上戴着一顶冲天冠，身上穿着一领赭黄袍，腰间系着一条蓝田碧玉带，脚上踏着一对创业无忧履。相貌堂堂，威仪烈烈。
唐王坐上了金銮殿，聚集起文武百官。
唐王道：“朕日前去阴司走了一遭，到森罗殿上见了十代阎王，三曹对案澄清了泾河老龙诬告我许救反杀的案情，后来十王翻看生死簿说朕还有二十年的阳寿，就让崔判官他们送朕还阳。朕与十王作别，允诺了送他们瓜果来感谢。朕路上看见阴司里有千千万万的刑法，例如石磨、火烧、舂捣、钢锉、油煎、熬汤、吊起、剥皮等，施刑对象就是那些不忠不孝的、不讲礼义廉耻的、浪费五谷的、明欺暗骗的、大斗小秤的、奸盗诈伪的人们。又有枉死城，那里有无数的冤魂，都是六十四处烟尘，七十二处草寇的魂灵，他们拦住了朕。幸亏朕借了河南开封相老儿的一库金银，才买通鬼魂继续前行。崔判官叫朕回到阳世后，千万要做一场水陆大会，超度那些无主的孤魂。后来朕通过六道轮回后，终于返回了阳世。”
众官员听了后，都向他恭贺，于是就把他的这些奇异经历编辑后传报了天下，各地府县也都上表庆贺不断。
太宗后来又传出旨意大赦天下的罪人。
又查到死刑犯有四百多人，太宗就给他们时间，让他们回家拜别父母兄弟，交托产业给亲戚子侄，明年的今天回来领死罪的刑罚。
太宗又出抚恤孤弱的榜文，又发放了宫中老幼彩女三千人，出旨意婚配给军士。
从此，宫内外都称颂太宗，多行善事。
太宗又出了御制榜文来教人行善不要作恶，传遍了天下。
这时，天下人人行善。
太宗一面出招贤榜给阴司进献瓜果，一面又出一库金银派遣尉迟敬德去送给河南开封的相良。那相良不敢也不肯接受，太宗就让尉迟敬德用那些金银建了一座寺院，名字叫做“敕建相国寺”，在那寺院里的左边设有相公相婆的生祠，再使工匠雕刻好石碑，上面写着“尉迟公监造”，这个寺院就是今天的大相国寺了。
寺院建造好后，尉迟敬德回来奏告给太宗，他很是欢喜。
太宗却又聚集百官，出榜文招揽僧人，要建“水陆大会”，用来超度冥府的孤魂。招僧榜文行遍天下，榜文中让各处的官员推选有道的高僧，都要到长安来做这个“水陆大会”。
不到一个月的时间，天下的许多僧人就都到了长安城。
唐王传出旨意，让太史丞傅奕负责选举高僧，修建佛事。傅奕听到这个旨意后，立即上书来制止佛事，他的说法是没有佛。
表曰：
西域的佛法，没有君臣父子，用三途（恶人三种悲惨结局，火途、血途、刀途）六道，来蒙骗诱导愚蠢的人；补救已经犯下的罪过，好窥视将来的福分；口里念着梵语，用来企图偷偷的免了罪责。况且是生是死，是长寿是夭折，本来就是自然的事情；刑罚品德威势福分，都是来自于个人自主的选择。如今听闻那些世俗之流，惯会假托诈称，皆云由佛。自从三皇、五帝以来，并没有佛法；君王贤明臣子忠诚，国祚长久。到了汉明帝时才开始立了胡人番邦的神，然而只有西域的佛教徒，自传其教。实乃夷犯中国，不足为信。
太宗看后，于是就把这表扔给群臣去商议。
这时宰相萧瑀，走出来叩头奏道：“佛法兴盛于多个朝代，弘扬善抑制恶，暗中帮助国家，没有道理去废弃。佛，是圣人的意思。非议圣人的人是没有法纪的，请陛下用严刑来处置。”
傅奕跟萧瑀辩论，说道：“人的礼本来就是用来事亲事君的，而佛是要背离亲人出家的，以个人来对抗天子，用父母给的身体来违背他的亲人。萧瑀你不是出生于空桑的，却尊崇没有父亲的教派，正好是所说的那个不孝的人没有亲人啊。”
萧瑀这时只会合掌说道：“之所以要设立地狱，正是为了这个人啊。”
太宗宣召太仆卿张道源，中书令张士衡，询问他们那佛事营福应该是什么样的。
两人对答道：“佛在于清净宽仁饶恕，果正佛空。周武帝以三教分次：称赞大慧禅师的幽远，众人历代供养；五祖投胎，达摩现象。自古以来，都说三教至尊而不可毁坏，不可废除。跪求陛下圣鉴明裁。”
太宗听了很高兴的道：“你们说的合理。再有说没佛的人，那就有罪了。”
于是就派遣魏徵与萧瑀、张道源，负责邀请各位有道的僧人，从中选举出一名有大德的行者来做坛主，建设“水陆大会”的道场。众人都磕头谢恩后离开。
自此以后，就出了一条法律：但有毁僧谤佛者，断其臂。
第二天，魏徵他们聚集众僧，在那山川坛里，逐一的从头开始检查选举，选出了一位有德行的高僧。
他就是玄奘法师。这个人自幼就是和尚，打出娘胎出来就开始持斋受戒，小名叫做江流儿。他的外公是当朝一路总管殷开山，父亲是曾经的状元郎陈光蕊，现在的文渊殿大学士。
他不爱荣华富贵，只一心喜欢修持寂灭涅盘。魏徵他们查到陈玄奘出身来历又好，德行又高；佛藏的千经万典，他没有不通读熟悉的；佛号仙音，他也没有不会的。
魏徵他们把陈玄奘引领到了御前，扬尘舞蹈，参拜太宗后奏道：“臣等承蒙圣旨，选出了一名高僧是陈玄奘。”
太宗听到他的名字，思考了半天道：“可是学士陈光蕊的那个儿子玄奘吗？”
江流儿叩头道：“正是臣。”
太宗欢喜道：“果然选举的不错，实在是个有德行有善心的和尚。朕就赐你左僧纲，右僧纲，天下大阐都僧纲的职位。”
玄奘磕头谢恩，拜受了大阐官爵。太宗又赐给他一件五彩织金袈裟，一顶毗卢帽。让他用心的再次拜访明僧，安排众僧人班首次序，书办旨意，前去化生寺，选定吉日良辰，开“水陆大会”演练经法。
玄奘拜了两拜后领了旨意出来，马上就来到化生寺里，聚集众僧，打造坐禅的床榻，装修功德，整理开会时的音乐。
选出大大小小的明僧一共有一千二百名，分派为上中下三堂。各个佛前，物件都准备的整整齐齐，各个僧人做事次序安排的井井有条。
选出来本年的九月初三为黄道良辰，可以开启做个七七四十九日的“水陆大会”。
陈玄奘就写好表去申奏，太宗准了。到了开会那日，太宗会领着文武百官、皇亲国戚都来赴会，并拈香听讲。